Mehr Infos zum jeweiligen Termin unter "Anmeldung"

Wie kann die Auseinandersetzung mit dem Klimawandel inhaltlich inspirierend und motivierend werden?

Und wie können wir als Individuum und als Stadtgesellschaft den in der Ausstellung angesprochenen Themen begegnen? Diese und weitere Fragen stellt die Kunsthalle mit dem Grünen Zimmer – dem partizipativen Rahmenprogramm zur Ausstellung „1,5 Grad“.

Das Programm - von Mannheimer Initiativen und Akteuren gestaltet- lädt dazu ein, über die sozialen, ökonomischen und kulturellen Zusammenhänge der Klimakrise nachzudenken und zu diskutieren.

Das „Grüne Zimmer“ wird in Werkstattgesprächen, Mitmachaktionen, Kreativ-Workshops, Musikproben, Spaziergängen und regionalen Frühstückstafeln die globalen und lokalen Zusammenhänge ökologischer Eigenverantwortung zur Sprache bringen und lokale Akteure miteinander vernetzen.

Das „Grüne Zimmer“ wird ermöglicht durch die Commerzbank Stiftung.

Alle drei Jahre vergibt die Kunsthalle Mannheim zusammen mit den Hector Stiftungen den Hector–Preis an internationale, zeitgenössische Künstler*innen oder Kollektive. Mit der schwedischen Künstlerin Anna Uddenberg hatte sich die Jury 2022 für eine starke feministische Position entschieden. Uddenberg präsentiert mit ihrer künstlerischen Arbeit eine aufregende, anspruchsvolle und auch polarisierende Sicht auf Körperlichkeit, Geschlecht (oder Gender) und Warenästhetik.

Dabei untersucht die Künstlerin, wie Körperkultur, Spiritualität und Selbstinszenierung durch neue Technologien miteinander verflochten sind. In der Verwendung von Auto–Karosserie–Strukturen und anderen Gebrauchsgegenständen in ihren jüngsten abstrakten und figurativen Arbeiten untersucht Uddenberg geschlechtliche Performativität, indem sie Skulptur und Performance als visuelle Zeichen nutzt.

Anna Uddenberg wurde 1982 in Stockholm geboren und lebt und arbeitet heute in Berlin und Stockholm. Sie begann ihr Kunststudium an der Städelschule in Frankfurt und wechselte dann an die Königliche Akademie der freien Künste in Stockholm, wo sie 2011 ihren Abschluss machte. Ihre Arbeiten wurden international in Einzel– und Gruppenausstellungen gezeigt und sind in zahlreichen Sammlungen vertreten, darunter dem Kiasma Museum in Helsinki, der Sammlung zeitgenössischer Kunst der Bundesrepublik Deutschland in Bonn, dem Stedelijk Museum in Amsterdam und der K11 Foundation in Shanghai.

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Wie kann die Auseinandersetzung mit dem Klimawandel inhaltlich inspirierend und motivierend werden?

Und wie können wir als Individuum und als Stadtgesellschaft den in der Ausstellung angesprochenen Themen begegnen? Diese und weitere Fragen stellt die Kunsthalle mit dem Grünen Zimmer – dem partizipativen Rahmenprogramm zur Ausstellung „1,5 Grad“.

Das Programm - von Mannheimer Initiativen und Akteuren gestaltet- lädt dazu ein, über die sozialen, ökonomischen und kulturellen Zusammenhänge der Klimakrise nachzudenken und zu diskutieren.

Das „Grüne Zimmer“ wird in Werkstattgesprächen, Mitmachaktionen, Kreativ-Workshops, Musikproben, Spaziergängen und regionalen Frühstückstafeln die globalen und lokalen Zusammenhänge ökologischer Eigenverantwortung zur Sprache bringen und lokale Akteure miteinander vernetzen.

Das „Grüne Zimmer“ wird ermöglicht durch die Commerzbank Stiftung.

Hat die zeitgenössische Kunst noch (oder schon wieder) irgendwelche relevanten Berührungspunkte mit religiösen Fragestellungen? Gibt es Themen, die sowohl künstlerische als auch religiöse bzw. spirituelle Relevanz haben? Vor dem Original ergeben sich spannende Gespräche mit den Teilnehmerinnen und Teilnehmern, die zu eigenen Fragestellungen und Assoziationen zu den Werken herzlich eingeladen sind.

Mittwoch, 04.10.2023, 19 Uhr: Kunst & Religion mit Pater Werner Holter, SJ, Thema: Ernst Barlach, Der Geistkämpfer

An diesem Termin schauen wir uns den „Geistkämpfer“ von Erst Barlach (1870-1938) an, den er 1928 für die Heiliggeistkirche in Kiel schuf. Ein Engel steht mit erhobenem Schwert auf dem Rücken eines wilden Tieres. Wogegen kämpft er, was verteidigt er? Barlach charakterisierte die Idee des Werkes als den Sieg des Geistigen über das Irdische und verwendete für die Darstellung Symbole aus der christlichen Bildersprache. Wer kennt diese Symbolsprache heute noch? Und worin besteht der „Sieg des Geistigen“? Ist das Irdische so böse, dass es besiegt werden muss? Das spröde Werk des berühmten Bildhauers bietet genug Anlass für eine kritische Auseinandersetzung!